1、不打算结婚的人我觉得是对人生看破，对生活自由的新理解。有的人就是不喜欢小孩，不喜欢约束，喜欢那种自然，喜欢把全部精力融入到自己兴趣中去，可能有更伟大的梦想，不结婚并不代表什么，如果真要给这群人起个名字我认为他们应该叫，不婚主义者。

2、不打算结婚的人叫独生，过去有一个说法就是独生主义，就是讲的不打算结婚的人，如果不打算生孩子的夫妻两个就叫丁克家庭。随着经济发展，现在越来越多的独生主义诞生了，他们不希望今后有家庭的麻烦，不希望有孩子的打扰。喜欢过简单啊单身的生活，这就是独身主义。

3、其次就是有的人他之前谈过很多次的恋爱，然后经历了一些分手，可能不太愉快，对他的内心感情还是造成了创伤了，这样的人后来也就是看得开了，对感情不抱一切非常好的想法，就是很失望，也有可能是不结婚的。

4、不打算结婚的人叫单身族，也可叫独身族，不婚族。结婚生子是人类延延不息传承，也是人类繁衍，世代流传根源。但人的观念不同，有人为了自我追求，只求自己快乐，就想自己自在，不愿承担对后代关爱所以独自一人生活，不想结婚。也有人可自身原因才下想结婚。

5、不打算结婚的人应该叫不婚族或者单身族吧，很多人只是谈恋爱不结婚，他们更多人会恐婚，恐惧婚姻恐惧孩子，有的人是因为自己在不幸福的家庭中长大，所以恐惧婚姻，有的人思想比较开放，认为自己开心最重要，何必为了传统，为了别人的眼光而去结婚生子。

6、要看什么样的人，如果是被伤过的人，不打算结婚的话，他是看透了人心和社会要看什么样的人，如果是被伤过的人，不打算结婚的话，他是看透了人心和社会，一个人挺好要是什么都没有经历过的人，不打算结婚，那他就是和神仙，我二婚要是离了，我也不打算结婚了，真没意思，靠，谁都不如靠自己一人过？

7、不结婚的人一般叫做不婚主义者吧。感觉他们不结婚可能是这几种原因造成的呢。

8、所谓“不婚主义者”，从字面上去理解是“不结婚的人”，但这只是最浅显的含义。

9、不打算结婚的人叫单身狗，也叫独身主义者。这些人对婚姻怀有偏见，对异性不感兴趣，对家庭没有责任，他们完全活在自己的世界里，对社会，对家庭不负责任。

10、不愿意结婚或者恐婚的，叫不婚族。

11、首先就是有的人他小的时候见到了他父母的婚姻，比如他父母的婚姻极其的不幸福，这样的人从小耳濡目染，他心里面就会觉得婚姻其实并不美好，对婚姻就会容易有排斥的心理的。这种情况基本上还是很多的，许多家里面父母吵架打架长大的家庭，孩子的婚姻，开始的时候就容易会有一点坎坷的。对啊，孩子的婚姻就不幸福，但是他之前结婚还是会有一部分的坎坷的。

12、婚姻，对大多数人来说是“必需品”，他们认为人生没有婚姻就不完整。但并不是所有人都这样认为，有些人就不认为婚姻是“必需品”，从而就有了一个群体叫“不婚主义者”。

13、且苟能发奋自立，则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。——曾国藩《曾国藩家书》

14、叫丁克族，个人感觉人生不完美，诺大个世界，为什么就不愿意或找不到一个相伴到老的人呢？

15、因为现在很多年轻人因为有房贷车贷，压力太大了，所以感觉很累，不去考虑个人的事情，还有的甚至不结婚。女性也是，结婚了还要处理婆媳关系，从一个家到另一个家生活，与男方的家庭格格不入，不仅关系处不好，过得不好甚至还会走到离婚的地步

16、.[唐].韩翃.

17、不耍因为婚姻的种种不完美，而怀疑世界上没有真正的爱情，爱情需要理解，包容，坚守，付出，不经历，就退缩，难免是一生的遗憾，希望真爱，希望爱情之果盛开。

18、仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。

19、何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

20、有的人是真的不愿意结婚，因为害怕自己受到经济损失，或者还没有遇到完全让自己放心和爱的一个人，也或者是他本身自由洒脱，喜欢过自由自在的生活，所以不愿意结婚改变现在安稳舒适的现状，而去经历有很多未知可能的婚姻，所以成了不婚族。

21、【注释】①诗题一作《同题仙游观》。这首诗描绘了仙游观清静幽凄的景物。②五层楼：传说中神仙居住之地。《史记·孝武纪》：“方士有言：黄帝时为五城十二楼，以候神人。”这里用以点染仙游观。③凄凄：清冷的样子。宿雨：指前夜的雨。④砧(zhēn)：捣衣石。⑤这两句是说：稀疏的松影映在空坛上更显寂静，含香的小草生在山洞里，使得倍感清幽。⑥方外：犹言世外。⑦丹丘：神话中神仙所居之地，昼夜长明。

22、【诗句】疏松影落空坛静，细草香生小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

23、【意思】稀疏松影撒落神坛显得清静，细草芬芳扑鼻山洞昏暗深幽。哪里用得着到方外寻找仙境，人间也自有神仙居住地丹丘。

24、不婚主义者，可以细分为这样三种：

25、现在都喜欢把不打算结婚的人叫做不婚族。也就是没有准备结婚的打算，并且也已经决定了，以后都不会结婚。现代人生活压力太大了，很多人都萌生了这样的念头，尤其是女性同胞。他们对婚姻中安全感太低，对婚恋十分的不自信，影响了他们不婚观点的形成。

26、感觉自己过日子很好，没有家庭纷争，没有各种矛盾，不用为吃穿担忧，悠哉乐哉，挺好的。

27、【全诗】

28、山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。

29、不打算结婚的人叫不婚族

30、挺好，不受人管控，不看人脸色，不做谁的妻，不做谁的，自己一个人自由自在，挺好

31、但自问立志之真不真耳意思是但是如果能够发愤自立的话

32、【赏析】方外：世外，指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中神仙居住的地方。不用再到别处去寻找仙境，人间景色就像仙境一样美好。指不必去别处寻求发展，本地同样可以施展才干。泛指当地就有自己所需要的东西，不必四处寻求。语出唐·韩翃《同题仙游观》诗：“疏松影落空坛静，细草春香小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”[例]“～”——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多做贡献的心愿。(长江《何用别寻方外去　人间亦自有丹丘》)｜《罗家庄》写到：“天下的农家大抵都共享了喜爱自己的庄稼和牲畜的淳风。”我相信这就是许多人能在别处的田园自在适意的原因。仍然借用刘晨、阮肇入天台山的故事，天天食胡麻饭，人就变成地仙了。“～”。(李亚东《在别处的田园》)

33、疏松影落空坛静，细草香生小洞幽。

34、不打算结婚的人叫不婚主义呀，有的人就是不想结婚，不想有负担呀，人家只想自己一个人过呀，只想着自己好好的去过一些自己想要的人生，结了婚以后有孩子，以后有家庭，以后会负担的东西有很多，人家会很多人会很麻烦，觉得很不舒服，然后不开心的

35、【出处】唐·韩翃《同题仙游观》。

36、【应用】〈名〉方外，世外仙境。丹丘，传说中神仙居住的地方。何必去世外寻求神仙，人间也自有仙境。语出唐·韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”比喻只要善于利用，在什么地方都可以找到发挥才能的环境。◇“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”——新增选的中国科学院学部委员杨叔子借用这两句唐诗，表达了自己要为武汉市的科技发展多作贡献的心愿。(《长江日报》1992年1月25日)

37、不打算结婚的人就叫做不婚主义者。现在社会压力大不婚主义的人数也有增加的趋势，这其实不是好现象。现在男女找对象都各花入各眼，男生多女生少，而且现在剩女也很多，随着女性在社会上的地位提高，女生看对象的眼光普遍都提高了，所以能成事的几率也低了。很多人宁缺毋滥，宁愿不结婚也不将就自己，就越来越多不婚族，也就是不婚主义者出现。

38、这就是现实。

39、《同题仙游观》

40、不打算结婚的人叫丁克，但这样其实并不是特别好，最好还是要结婚，这样就会有个后战，老了超过有个伴。