诫子书中关于修身立志方面的家训名言警句
1、《诫子书》
2、物以类聚，人以群分。——《易经》
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。
4、第二：节俭的力量
5、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
6、一—颜之推《颜氏家训》
7、能够传承祖业，世代不熄的家族，必定是积善之家。梁焘一生为官正直，心忧君王，爱怜百姓，尽到为官的责任。
8、不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向?
9、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
10、——《论语•里仁》见义不为，无勇也。——《论语•为政》人而无信，不知其可也。
11、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
12、——宋•杨《庸言》凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。——宋•苏轼《拟进士对御试策》豪杰之士，必有过人之节。
13、——《论语•为政》君子成人之美，不成人之恶。——《论语•颜渊》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
14、写作背诵：将《诫子书》的内容写下来，多写多背，逐渐熟悉其内容。
15、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
16、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
17、释义：不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。这是孔子教育自己的儿子孔鲤时说过的话。
18、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
19、学习需要心静，成材必须学习。不学习就无法增长才干，没有志向就不可能学有所成。年龄会同时光一起逝去，意志会随岁月一天天消磨，最后精力衰竭而学识无成，大多不被社会所用，到那时悲哀地守着没有前途的家，即使后悔也来不及了。
20、家庭教育必背十大家训古人有
21、审慎，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢?
22、——清•程允升《幼学琼林•人事》。
23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
24、——清•黄遵宪《赠梁任父同年》天下兴亡，匹夫有责。——清•吴研人《痛史》第十回为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。
25、非淡泊无以明志，非宁静无以致远
26、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
27、关于论述道德的古文
28、《诫子书》是中国古代儿童启蒙读物之一，被用于教育子女的道德准则。以下是一些建议来帮助您记忆《诫子书》：
29、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
30、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
诫子书中关于修身立志方面的家训名言警句
31、大处着眼，小处着手——曾国藩
32、《诫黄属》
33、有关道德的古文、名句有哪些
34、——宋•苏轼《留侯论》涅于混浊而不缁。——宋•苏辙《冯京加恩制》不以私爱害公义。
35、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
36、——《论语》
37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
38、——《论语•子罕》君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语•述而》德不孤，必有邻。
39、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
40、“玉不琢，不成器；人不学，不知道。
41、诸葛亮写过一篇《诫子书》:
42、宋•卢梅坡《雪梅》
43、三人行，必有我师焉。——《论语》
44、释义：这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
45、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
46、千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
47、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
48、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
49、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩
50、分章背诵：将《诫子书》分为几个章节，每次选择一个章节进行背诵。这样可以更好地集中注意力，并逐步掌握全文。
51、岁寒，然后知松柏之后凋也。
52、——宋•范仲淹《岳阳楼记》泰山崩于前而色不变。——宋•苏洵《心术》人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。
53、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
54、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩
55、《诲学说》
56、——《孟子•梁惠王下》人不可以无耻。——《孟子•尽心上》有德不可敌。
57、俭以养德。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
58、朗读背诵：将《诫子书》朗读出来，多听多读，逐渐熟悉其内容，然后逐段背诵。
59、原文:夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
60、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
诫子书中关于修身立志方面的家训名言警句
61、分段背诵：将《诫子书》分成若干段，每天背诵一段，逐渐累积，直到全部背诵完成。
62、——唐•韩愈《与卫中行书》嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐•韩愈《举张正甫自代状》激浊扬清，嫉恶好善。
63、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
64、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
65、人生莫惧少时贫。——曾国藩
66、理解内涵：在背诵的同时，尝试理解每句话的含义和道理。这有助于记忆并能更好地应用到生活中。
67、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
68、记住，背诵《诫子书》并不是简单的机械记忆，更重要的是理解其中的道德准则，并将其融入到日常生活中。
69、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
70、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
71、诸葛亮家训《诫子书》：
72、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
73、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩
74、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记》
75、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
76、李氏家训：
77、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
78、释义：《礼记》上说：“欲不可以放纵，志不可以满盈。”宇宙还可到达边缘，情性则没有尽头。只有少欲知止，立个限度。
79、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
80、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》
81、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《朱子家训》
82、《命子迁》
83、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
84、——明•顾宪成题东林书院联钱财如粪土，仁义值千金。——明•冯梦龙《警世通言•桂员外途穷忏悔》受人之托，忠人之事。
85、有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
86、《诫子书》是一篇古代的家训，主要是父亲给儿子的教诲，内容涉及到人生哲理、道德规范、家庭教育等方面。以下是一些背诵《诫子书》的方法：
87、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩
88、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
89、《朱子家训》
90、——唐•吴兢《贞观政要•任贤》立身一败，万事瓦裂。——唐•柳宗元《寄许京兆孟容书》火不侵玉。
诫子书中关于修身立志方面的家训名言警句
91、——《左传•哀公五年》从善如登，从恶如崩。——《国语•周语》石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
92、——宋•苏辙《论侯称少欠酒课以抵当子利充填札子》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋•周敦颐《爱莲说》内无妄思，外无妄动。
93、和“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是一个意思，告诫后代要听从不同意见。唐太宗本人虚怀纳谏，也为李家做出了典范。
94、——三国蜀•诸葛亮《诫子书》救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋•陈寿《三国志•魏书•王昶传》人谁不死？死国，忠义之大者。
95、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
96、三国时期诸葛亮，官至丞相，被封为武乡侯，死后追谥为忠武侯。虽然如此高官，但是诸葛亮依旧以“淡薄”、“宁静”来要求自己，要求家人。
97、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
98、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩
99、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩
100、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
101、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
102、——宋•朱熹《朱子语类辑略》位卑未敢忘忧国。——宋•陆游《病起书怀》风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
103、诸葛亮写过一篇《诫子书》，是古代家训中的一篇名作，里面包含了诸葛亮本人的生活经验和学术思想，讲解了他对修身养性的理解，以及做人的道理，就算是现在读来也会受益。
104、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
105、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿.——曾国藩
106、——诸葛亮《诫子书》
107、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
108、释义：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白“道”。
109、静以修身、非宁静无以致远、学须静也。诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。
110、——汉•刘歆《西京杂记》卷五疾风知劲草。——南朝宋•范晔《后汉书•王霸传》静以修身，俭以养德。
111、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。——曾国藩
112、悲守穷庐，将复何及!
113、——宋•欧阳修《纵囚论》廉耻，士君子之大节。——宋•欧阳修《廉耻说》不知耻者，无所不为。
114、人生莫惧少年贫。——曾国藩
115、博观而约取，厚积而薄发。——苏
116、《诫伯禽书》
117、孟子•滕文公下》志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子•滕文公下》乐以天下，忧以天下。
118、——晋•陈寿《三国志•魏书•杨阜传》鞠躬尽瘁，死而后已。——三国•诸葛亮《后出师表》丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。
119、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
120、梁氏家训：
诫子书中关于修身立志方面的家训名言警句
121、诸葛氏家训：
122、译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
123、司马氏家训：
124、诸葛亮是三国时期著名的军事家，辅佐刘备成就了蜀国霸业。他的家训也是很著名的，他的十五字家训是非澹泊无以明志，非宁静无以致远。其中的意思就是树立伟大理想并不是非要大吹大擂，而要从平常心对待。没有好的心态，是达不到远大的目标的。对待任何事物都要冷静且克制，三思而后行。在今天仍然有启迪教育意义
125、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——管
126、没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
127、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
128、——明•冯梦龙《警世通言•王姣鸾百年长恨》保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——明•顾炎武《日知录》卷十三寸寸山河寸寸金。
129、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩
130、第一：宁静的力量
131、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
132、创造联想：将《诫子书》中的道理与自己的生活经历和观察联系起来，形成联想。这可以帮助加深记忆，并更好地理解其中的道德准则。
133、释义：告诫后代们要勤于读书，尊师重道，要讲求礼仪，懂得谦让，和朋友邻居要和睦相处。
134、——唐•韩愈《柳子厚墓志铭》不畏义死，不荣幸生。——唐•韩愈《张中丞传后叙》名声之善恶存乎人。
135、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
136、一个德才兼备者的操行，以静心来修炼性情，以恭俭来涵养品德。做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。
137、功不独居，过不推诿！——曾国藩
138、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
139、逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。——唐太宗李世民《戒皇属》
140、《颜氏家训》
141、《包拯家训》
142、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》
143、——《左传•僖公二十八年》从善如流。——《左传•成公八年》私仇不及公。
144、——《吕氏春秋•季冬纪》贵人而贱己，先人而后己。——《礼记•坊记》不食嗟来之食。
145、朱伯庐的治家格言一直为世人所传颂：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪；毋临渴而掘井。自奉必须俭约；宴客切勿流连……短短几百字的家训从衣食起居到为人处世，朱氏家训无不详尽。朱氏家训不仅规范着族人的生活习惯，更是思想道德的要求。
146、出自两汉诸葛亮的《诫子书》。
147、《三国志》
148、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
149、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩
150、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
诫子书中关于修身立志方面的家训名言警句
151、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
152、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
153、——宋•王安石《命解》君子出处不违道而无愧。——宋•欧阳修《与颜直讲》宁以义死，不苟幸生，而视死如归。
154、非淡泊无以明志、非宁静无以致远。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。
155、记忆联想：将《诫子书》的内容与自己的生活经验联系起来，形成联想，有助于记忆。
156、——宋•欧阳修《魏公卿上尊号表》不复知人间有羞耻事！——宋•欧阳修《上高司谏书》善恶之殊，如火与水不能相容。——宋•欧阳修《祭丁学士文》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
157、制作笔记或卡片：将《诫子书》的关键词或句子记录在笔记本或卡片上，随时拿出来进行温习，可以加强记忆。
158、不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。”
159、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败！
160、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
161、三国•蜀•诸葛亮《诫子书》
162、朗读和反复训练：通过反复朗读和训练，可以更好地记住《诫子书》的内容。可以尝试将其朗读给他人听，或者录音并多次听回。
163、——范仲淹《范文正公家训百字铭》
164、——唐•刘禹锡《司空奚公神道碑》烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐•刘禹锡《上杜司徒书》修身絜行，言必由绳墨。
165、朱氏家训：
166、——北齐•颜之推《颜氏家训•有事》源洁则流清，形端则影直。——唐•王勃《上刘右相书》士穷乃见节义。
167、诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。
168、内容太多，不一一列举！
169、不要被炫富的风潮所吸引，要物欲横流的社会中要坚守自己的独立意识。
170、《袁氏世范》
171、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
172、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩
173、《弟子规》
174、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩
175、——《礼记•檀弓下》先国家之急而后私仇也。——汉•司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》至诚则金石为开。
176、礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。
177、——欧阳修《悔学》
178、第三：计划的力量
179、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——梁焘《家庭谈训》
180、——北齐•刘昼《刘子•大质》宁可玉碎，不能瓦全。——唐•李百药《北齐书•元景安传》为善则预，为恶则去。
诫子书中关于修身立志方面的家训名言警句
181、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
182、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
183、淮南子："名与道不两明.人受名，则道不用；道胜人，则名息矣.道与人竞长，章人者，息道者也.人章道息，则危不远矣.故世有盛名，则衰之日至矣.欲尸名者，必为善；欲为善者，必生事.事生，则释公而就私，背数而任已.欲见誉于为善，而立名于为质，则治不修故，而事不须时.治不修故，则多责；事不须时，则无功.责多功鲜，无以塞之，则妄发而邀当，妄为而要中.功之成也，不足以更责；事之败也，不足以敝身.故重为善若重为非，而几于道矣."
184、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩
185、尊师重教是中华民族的传统美德，家训中常常强调要以尊敬师长为荣，以不学无术为耻。我们应该时刻谨记，知识是开启人生道路的钥匙，只有通过不断学习，才能成为一个有用的人。
