1、记得早期有一句口号“生产报国”,你要报效国家吗?就要从事生产。农民耕作,要研究农业怎样才能增加生产;工厂要研究质量怎样改良,怎样增加生产;知识分子,要研究什么才是对社会大众有益的思想、做法;作家创作文章,要研究什么才是对读者有启发、有益处的作品。各界人士都要生产,生产就像摇钱树,能够不断地激发出新的点子,激发你的动力,开创更多的产品、作品。
2、此一番话,似有教人薄仁寡义,失礼盗信之嫌,然商战同兵战,兵法即商法。聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无利;得天下之利,不可以无义。无义之利,如无源之水;无利之义,似无果之花。此利之道也,亦义之道也。
3、智者之虑,必取舍于利害之间。
4、关于开源与节流的句子/经典语录
5、致其知,诚其意,精其术,达其道,学以致用,报效国家
6、直中见曲曲中见直,方中有圆,圆中有方
7、方与圆:虽然二点之间的直线最短,但是,有的时候为了达到目的,却要迂回行动,直养无害,曲能有成,曲直之道,即方圆之道,直中见曲,曲中见直,方中有圆,圆中有方。
8、利与害:懂得商道之本,善于审时度势;懂得沟通权变,善于联系各色人物;调和各种矛盾,明辨祸福利弊;善于转输货物,商略价格拓在市场。
9、义利并举,内圣外王!以正守国,以奇用兵!
10、你平常工作,哪怕是做一个清洁工,若能勤劳工作,凭着双手也能开创一片天地。所谓“天生我材必有用”,在发挥当中,在不卑不屈当中,在勤劳奋斗当中,自能集财聚富。勤劳是一种精进力,奋而不懈、精进勇猛地耕耘,将财富一点一滴累积起来,聚沙成塔,必能生产万抹粮。
11、让孩子在快乐中得到智慧,是给孩子成才之路上的第一桶金。
12、夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道,其功接于社稷,其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神,也正所谓良贾何负名臣,大商笑看书生;大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国;孙子、吴起之于用兵;商鞅之于变法。其学问精深,道法玄奥,意气闳远,境界高明。
13、地到无边天作界山登绝顶我为峰
14、陶朱商经十八法:三谋三略人谋、事谋、物谋、货略、价略、事略。
15、舍而生,取而死,置之死地而后生
16、道家的大爱无疆、儒家的仁德为核心;君子爱财取之有道的原则;见利思义为富重仁的理念;穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。
17、虽然,两点之间的直线最短,但是有的时候为了达到目的,却要迂回行动。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——孔子
19、道与术:道是河、术是舟、道是舵、术是浆。无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵无以方向,无浆无以动力。道是方向,术是方法;道是法则,术是谋略;货通天下,利射四海。圣人亦求达,达则兼济天下;君子不畏穷,穷则独善其身。
20、中国惟有国魂是最可宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才真有进步。(作者:鲁迅)
21、立言,表里如一;立行,步调一致;立志,报效祖国;立德,荫蔽后人;立人,堂堂正正。
22、“愚蠢之人只会看到生活中的困境,而智慧之人则总是能找到机会。”
23、为中华崛起而读书。(作者:)
24、家庭教育不是一昧的说教,家长更多的时候就应扮演的是“抛砖”者“引玉”人的主角。
25、直养无害曲能有成曲直之道即方圆之道
26、损人之利以利己之利者;奸商也;
27、于己有利而于人无利者,小商也;
28、只有父母与教师养成了良好的教育习惯,您的孩子或学生才能形成良好的习惯。
29、“青山常在,绿水长流,但生命却只有一次。”
30、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(作者:文天祥)
31、父母是天然的教师。他们对儿童,特别是幼儿的影响最大。
32、《荀子·富国》有云:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。”不仅是一个国家,甚至一个家庭,乃至一个人,“开源节流”是不可或缺的观念和秘诀。如何“开源节流”呢?提供四点意见:
33、取与予:取与予就是要平衡,在经商或是日常生活过程中,假如利益双方得不到平衡,那么就会产生矛盾各冲突,如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法,那么最终谁的目的都达不到。予,就是合理解决矛盾和冲突的最好办法,通过这一办法,解决了利益各方之间的平衡,最后达到了取的目的。做生意的目的:取利。取利要先予后取,予是解决矛盾的方法,结论:保持平衡。
34、《大商孟洛川》是中国汉代文学家崔鹏所撰写的一篇,讲述了商朝晚期商纣王与大商孟洛川的故事。以下是一些《大商孟洛川》中的经典语录:
35、荀子有云:登高而招,臂非加长而见者远;顺风而呼声非加疾而闻者彰
36、致富之道在于有智与理,心中有一个分寸,有方法,知道如何运用,如何开发,如何生产,如何储蓄,让心理与生活的经济皆能不匮乏,财富源源不绝。因此,懂得“开源节流”就等于拥有了财富!
37、越是重要的事,越要提前计划,思虑甚慎,至节点而最终决断,往生变故。
38、货通天下,利射四海,字号立百世不朽,财富积万贯有余;
39、第四,用心拥有全宇宙
40、养成节俭的美德,就能致富。韩非子便强调,勤奋节俭是致富必要的秘方,而提出“力而俭者富”的理念;墨子也主张“节俭则昌”;唐朝的陆贽则认为“取之有度,用之有节,则常足”。可知节俭的人,就好像家里有了一个聚宝盆,钱财、品格、生活、家运都将随之富足起来。
41、第二,节俭犹如聚宝盆
42、遇大难而不改容,临大喜而不轻狂,才是做大事成大业的气度。
43、大商之路没有止境,须要不断的去追求,不断的去探索。
44、“谁的心中没有梦想,谁也不曾远行过。”
45、“通货做商,本金为要。本金自何而出,或货或蓄。你要大举抱负,使世业长足跃进,本金短缺必成掣肘。而本金小则势不大,势不大则气不足,商战同兵战,军无气势,不仅难夺胜机,甚至全军覆“世间万物万事,反极则正,阴极则阳,所谓大智若愚,大巧若拙,大勇若怯。故此,无仁义即有仁义,无礼信则存礼信。仁义在哪里,仁义即在无仁义处。此话听来,似是诡辞。然而,你须记住,欲行其事,先通其理,纵使歪理,须先将自已说通。如此,行事时方不至于动恻隐之心,生不忍之意,而自乱方寸。
46、万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。
47、下棋的最高境界是和棋。
48、商者,国为先,己为后;客为先,店为后;信为先,利为后。货通天下,利射四海,字号立百世不朽,财富积万贯有余,唯有此道方为大商名贾之境界。大商无算
49、只要肯用心,宇宙就在我们心里,世界就在我们心里。唐朝江州刺史李渤问归宗禅师:“须弥容纳一粒芥子,说得过去;小小的一粒芥子如何容得下须弥山,这副对联根本不通。”禅师反问:“俗语说‘读书破万卷,下笔如有神’,请问你万卷书如何能藏在小小的肚子里?”心是极其微妙的,它的作用更是不可思议,只要我们肯用心,世界就为我所有,因此用心的人才真正拥有人生,享有宇宙。
50、大失败成就大英雄!
51、“古之欲明明德于天下者,先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意与诚其意者先致其知致知在格物格物而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐后国治国治而后天下平。”
52、真正的大商,仅靠货通天下,利射四海,字号立百世不朽,财富积万贯有余,是远远不够的
53、第一,生产好似摇钱树
54、生与死:羊群逐草,商人驱利。舍尔生,取而死,置之死地而后生。
55、无事如有事般提防,方可弥意外之变;有事如无事般镇定,方可消局中之危。
56、常与变:谋事在人,成事在天。事物由常而变乃是一柄双刃之剑,既可变而为利,亦可变而为弊。常中求变,因势利导才行。生行莫入,熟行莫出,生意忌变,买卖求稳。兵无常势,水无常形。变化无常难求财。
57、财自道生,利缘义取。以礼取财,以德取利。
58、如果你的孩子懒惰和依赖,是因为您替孩子做的事和决定太多了。
59、“往事如昨,未来如今,人生如梦。”
60、使教育过程成为一种艺术的事业——赫尔巴特
61、陶朱商经石中玉,鬼谷兵法璧有瑕,大商之道何处寻,半部论语治天下。
62、大道无名,大商无算
63、于人有利而于己无利者;非商也;
64、第三,勤劳能产万抹粮
65、想这大千世界,一物赋一利,万物则赋万利。故而货殖万物,何必曰利,既得仁义而已;循责万理,何必曰仁义,既取其利而已。故而以义取利,利即其义也;以利市义,义赋其利也。所谓‘大道之行也,利在其中。聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无利;得天下之利,不可以无义。无义之利,如无源之水;无利之义,似无果之花。此利之道也,亦义之道也。
66、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。(作者:马克思)
67、做人做事切莫大喜过望,而为久而不失望。
68、于己有利而于人亦有利;大商也;
69、陶朱商经明奥理,鬼谷六韬藏玄机
70、“人的心灵是一个崭新的花园,你可以选择让它萎蔫,也可以让它繁荣。”