1、黄庭坚，属于豪放诗派。豪放诗派特点:质朴率真，豪放粗犷。黄庭坚属于苏门四学士。

2、黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人。北宋知名诗人，乃江西诗派祖师。书法亦能树格，为宋四家之一。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

3、庭坚笃信佛教，亦慕道教，事亲颇孝，虽居官，却自为亲洗涤便器，亦为二十四孝之一。

4、年5月24日，客死宜州（广西宜山县），追谥文节。

5、有一天，李常来到黄庭坚家，见黄庭坚正伏案攻读，便想试一试外甥的才学。进书房时，李常见院内有一棵桑树，便以桑、蚕、茧、丝、锦缎之间的关系为题，吟顶真上联道：

6、黄庭坚诗歌方面，与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

7、黄庭坚为江西人士，江西古时部分属豫章郡，古人常以地名作为“名字”的一部分，如“贾长沙”。所以，黄庭坚被称为豫章先生。

8、他的政治态度与苏轼相近，他不大赞成王安石变法，但关心国事，同情人民，为人有抱负，有识见，讲操守。丈夫存远大，胸次要落落,今年贫到骨,豪气似元龙（《次韵杨明叔见饯》），可看作他的自我写照。他身临逆境。能安贫乐贱，泰然自处，不以得丧休戚芥蒂其中（《豫章先生传》）。一生承受了儒学思想的影响，对禅学也濡染较深。黄庭坚在《答洪驹父书》中说：自作语最难，老杜作诗,退之作文,无一字无来处，虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。

9、草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。

10、李常见外甥小小年纪便能对出这样难度较大的联句，从此对黄庭坚更加器重、爱护，着意精心栽培，使之进步更快。

11、“山谷体”是北宋江西诗派诗人黄庭坚所开创的诗体。其总体风格特征是生新硬瘦、奇峭倔强，其主要的艺术特点是好用拗句。宋·杨万里《诚斋诗话》：“‘儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作’，此山谷诗体也。”

12、《冷斋夜话》还载有黄庭坚的夺胎换骨法，被江西诗派奉为创作纲领，曾对后来作者发生过消极影响。其实，夺胎换骨说，不见于山谷的著作中，未必是他诗歌创作的重要主张。而在谈论点铁成金的那封信中他还说：凡作一文，皆须有宗有趣，即自有主旨；又说古之能为文章者，真能陶冶万物。正因作者自有主旨，所以虽取古人陈言，只是作为供陶冶之物。所以他的论文并不忽视社会作用，认为文章应规摹远大，必有为而后作（《王定国文集序》）。以此他赞佩杜诗善陈时事(《潘子真诗话》引)。对理与辞的关系，肯定以理为主，理得而辞顺（《与王观复书》）。

13、是豪放派。

14、为母亲洗涤

15、思想：黄庭坚的思想以儒家为主，圆融佛、道两家，构成“外圆内方”的独特思想，即内心洞达世事，外表和光同尘，特别强调“正心”“克己”“静虑”等。他的一些“自白”说明了这点：俗里光尘合，胸中泾渭分。(《次韵答王慎中》)胸次九流清似镜，人间万事醉如泥。(《戏效禅月作远公咏》)大概佛法与《论语》《周易》意旨不远。(《与王雍提举》)古人学问，亦别无用处，举其心以加诸彼而已。(《与胡少汲书》)

16、黄庭坚的性格与政治态度和苏轼相类，都比较超脱，不以贬谪为意。他虽属旧党，却对新旧党争持较公允的态度。

17、与舅舅斗对

18、桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝织锦绣。

19、英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

20、黄庭坚不是北宋八大家之一。

21、自幼勤奋好学，博览经史百家。宋英宗治平四年（1067）进士。神宗朝曾任叶县尉、北京（今河北大名东）国子监教授、太和支线等。哲宗朝入京编修《神宗实录》，迁著作佐郎。

22、宋治平四年（1067年），黄庭坚考中进士，任汝州叶县县尉。宋神宗元丰八年（1085年），以秘书省校书郎召入京师。宋元祐二年（1087年），迁著作佐郎，加集贤校理。《神宗实录》修成后，提拔为起居舍人。

23、总起来看，黄庭坚的一生大致可以元祐八年(1093)哲宗亲政分为前后两期。前期较为顺利;后期除徽宗即位初时，余则长期被贬。

24、宋·严羽《沧浪诗话·诗体》：“以人而论，则有……东坡体、山谷体。”

25、史载：黄庭坚虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。

26、随人作计终后人，自成一家始逼真。

27、与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“黄庭坚引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。

28、思想性方面，黄庭坚的主张十分明确，他认为——

29、黄有《豫章集》，古人亦有以集子为“名字”一部分的。

30、黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖。

31、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西永修）人。

32、唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

33、古人别号很多的，比如一个很有影响力的人，为了方便或者其他原因而采用了一个别号来称呼他人，很有可能之后的人便会沿袭此称呼，导致诗人的别号就多了起来。

34、他论诗标榜杜甫，提倡“无一字无来处”、“点铁成金”。诗作多写个人日常生活，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格，是“江西诗派”的鼻祖。也善为词，其中表现谪居生活、兀傲性格、离别亲情、塞垣风光、守边壮志的部分作品，疏宕洒脱，豪迈奔放。亦有部分猥亵之作。

35、生平：黄庭坚(1045～1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平四年(1067)进士，调叶县尉。神宗熙宁五年(1072)，除北京国子监教授。元丰三年(1080)，改知吉州太和县。六年，移监德州德平镇。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年迁著作佐郎，加集贤校理。擢起居舍人、秘书丞。绍圣二年(1095)，新党谓其修史“多诬”，以元祐党人贬涪州别驾，安置黔州。元符三年(1100)，徽宗即位，召还，不久以文字罪除名，羁管宜州。崇宁四年(1105)，卒于贬所。黄庭坚擅文章、诗词，工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气，为江西诗派创始人。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”，诗与苏轼并称“苏黄”。著有《豫章黄先生文集》《山谷琴趣外篇》。

36、后以修《实录》不实罪贬谪涪州别驾、黔州安置，又移戎州。徽宗即位，受命内迁，又因赵挺之排挤，被除名编管宜州，卒于贬所。

37、黄庭坚思想重视学习杜甫的诗法，强调点铁成金，夺胎换骨，化腐朽为神奇，重视用典故

38、黄庭坚不属于豪放词派，而是开创了江西诗派，自成一家。

39、黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人。洪州分宁。今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一

40、黄庭坚（1045年6月12日—1105年9月30日），字鲁直，乳名绳权，号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士、八桂老人，世称黄山谷、黄太史、黄文节、豫章先生。宋江南西路洪州府分宁人（今江西省九江市修水县）人。祖籍浙江省金华市。北宋诗人黄庶之子，南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。

41、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。与苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚提出“点铁成金”和“夺胎换骨”等诗学理论，对宋诗和后世产生深远影响，其作品有《山谷词》《登快阁》等。

42、因为黄庭坚为江西人士，江西古时部分属豫章郡，古人常以地名作为“名字”的一部分，如“贾长沙”。所以黄庭坚有《豫章集》，古人亦有以集子为“名字”一部分的。

43、他在政治上倾向旧党，但关心国事，同情人民，有胆有识，讲究操守。黄挺坚是“苏门四学士”之首，也是北宋后期的著名文学家。

44、黄挺坚还是一位著名书法家。有《山谷集》、《山谷琴趣外篇》，存诗一百九十首。

45、见舅父又来考试，黄庭坚非常高兴，才思益发敏捷。他从手中握的那管毛笔得到启发，立即答对出下联：

46、唐宋八大家，是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学成就最高，流传最广，故称唐宋八大家。

47、历任叶县县尉、北京国子监教授、泰和县知县、德平镇监、秘书省校书郎、《神宗实录》编修官、集贤校理、国史局编修官、起居舍人、宣州知州、鄂州知州、涪州别驾、宣议郎监鄂州、奉议郎兼宁国军判官、朝奉郎兼舒州知州、吏部员外郎、太平州知州等职。1105年，黄庭坚病逝于宜州南楼，享年61岁。而后，宋高宗追赠黄庭坚为“龙图阁大学士”。1265年，宋度宗追赠黄庭坚谥号：文节。黄庭坚一生为官清正，治学严谨，以文坛宗师、孝廉楷模垂范千古。

48、黄庭坚是“苏门四学士”之一，虽是苏东坡门下，但其在诗词书法方面的成就丝毫不输苏东坡！其诗与苏东坡齐名，开创江西诗派。黄庭坚一生如同苏东坡一般多次被贬谪，流离漂泊，而其性格修养也很想东坡，同样的豪放不羁、豁达旷然！他在被贬期间往往能自得其乐，譬如这首《念奴娇》便是他被贬戎州后与人相约赏月饮酒时所作！读来豪放洒脱，快意酣畅！

49、黄庭坚（1045年8月9日-1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。与苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚提出“点铁成金”和“夺胎换骨”等诗学理论，对宋诗和后世产生深远影响，其作品有《山谷词》《登快阁》等。1105年，客死宜州（广西宜山县），追谥文节。