1、其言兹若人之俦乎？衔觞赋，以乐其志。

2、戚戚就是忧惧、忧伤的样子；

3、葛天氏之民欤？解释文章最后一段“赞”。“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末。《文心雕龙》说：“赞者，明也，助也。”

4、平生只愿像风，飘飘洒洒，无牵又无挂。

5、把头抬起来让我看看曾让我痴醉的笑容还有几分美。

6、听说幸福很简单。简单到时间一冲就冲淡。

7、不因为贫贱而感到忧愁，（也）不急于追求富贵。

8、据郑振铎先生的解释，传文中记事有未完备之处，在“赞”中补足，即所谓“助”之义；传文中褒贬之意没有说尽，在“赞”中讲透，即所谓“明”之义。所以“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。

9、汲汲就是形容急切的样子。

10、像一阵风，吹拂春天的记忆，待到满园春色关不住的时候，它便沉入心底，泛滥成一个汪洋，流出来，只两颗泪滴。

11、感情里，总会有分分合合;生命里，总会有来来去去。许多时候，风雨，不是天象而是锤炼;沧桑，不是无奈而是襟怀。以一种洒脱的姿态放手，以一份微笑的心境达观，浅浅的喜欢，静静的爱，淡淡的释怀。

12、别活得太复杂开心就笑累了就睡觉。

13、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

14、出自东晋•陶渊明《五柳先生传》，这句话是对陶渊明自身的写照。

15、意思如下

16、“不戚戚于贫贱不汲汲于富贵”意思是:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。语出自陶渊明的《五柳先生传》。

17、《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。

18、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

19、常著文章自娱，颇示己志。

20、意思是不忧虑贫贱的生活，不急于追求荣华富贵。戚戚：忧虑貌。汲汲：急于营求的样子。这两句大意是：不忧虑贫贱，不追求富贵。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”：出自晋代诗人陶渊明的《五柳先生传》“戚戚”是忧愁的样子，“汲汲”是热中追求之意。人首先要谋生，但不能为活着而生活。所以不该得来的富贵，不能热中于追求；置身于贫贱之中，也大可不必为此忧愁不休。这两句可用于表现安于清贫的清高人格。原文先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

21、无怀氏.之民欤？

22、决定要忘记的人再见到就别再心潮澎湃了。

23、茫茫人海，让你我瞬间相聚又瞬间相离，然而你我的心永远相知与默契。

24、即将分别，我真心的祝福你永保天真，无邪，快乐，向上的气息。

25、新鲜感过了谁还会对你一如既往。

26、离别时，留下一串艰难的足迹;相逢时，欢愉一对欣喜的身影没有离别的痛苦，也就没有相逢的欢愉。

27、这句子应该是有你来写。你舍不分开时恋恋不舍的泪水不由的夺眶而出，哇的一声哭了，哭的象母亲离开了你时那样！

28、解析如下

29、离别之泪纯似珍珠，愿我们彼此将她珍藏。离开你，不管多久，总希望一瞬间，你就出现在面前。

30、性嗜酒，家贫不能常得。

31、别离，有点难舍，但不怅然;有点遗憾，但不悲观。因为相逢的希望在安慰。

32、越是想得近，越觉离得远。你身在异乡，惟有明月与我长相伴。何年何日，我俩再团圆?

33、闲静少言，不慕荣利。

34、亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。

35、忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

36、不是婚外情的情人，岂在朝朝暮暮？我也有情人，我在山东他在海南工作，过个三两的春节才能坐下来说说心的话，心里的事。距离产生美，在一起常了，各自的缺点就暴露无疑。离婚就是这样造成的，何况是情人，分手的更快！

37、既醉而退，曾不吝情去留。

38、听说你那有蓝蓝的天有白色的玫瑰有温暖的阳光还有你的她。

39、寂寞的沧桑惹的谁人断了柔肠?泪眼的背影隐藏了谁人的思念?穿越了千年的忧伤，谁将我的最后一滴泪埋葬?