廉洁家风家训名言名句注解
1、(6)行大事者,不尚小廉
2、(3)祸从口出,立言宜慎
3、(5)治军从严:不严则无勇敢之气
4、(1)用恩莫如“仁”,用威莫如“礼”
5、持躬不可不谨严,临财不可不廉介。
6、退:退一步,进两步。激流勇退,保全末路。盛时常做衰时想,上场当作下场时。有盛必有衰,不可不预为之计。不以得之而喜,不以失之而悲。
7、如有不是,何妨面责,慎勿藏之于心,以积怨恨。
8、清廉家风家训内容应该简短明了,以简约的语言传达道德价值观和行为准则。
9、摘自苏轼《六事廉为本赋》。工业毁于贪婪,而德行养成于廉洁。
10、不怕揭开自己的短处。“悔”字如春,一个人只有不断改正自己的失误,汲取教训,完善自我,才能不断进步。否则,就会像一辆老爷车,轻则经常抛锚,跟不上潮流,重则发生车祸,车毁人亡。“悔”字是人身上一种自新机制。心中存有一丝悔意,就会滋长出一段生机。
11、家是最小国,国是千万家
12、医之所事,关乎生死
13、专:凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;
14、成大事者,应适时求变。成大事者无不善变。曾国藩一生三变,章太炎称他是“善变人”。他精于明变,洞察天下变化规律,因此有远见卓识;他善于求变,不断调整自我,因此能与时推移,顺应潮流;他敏于应变,无论何等危急,总能化险为夷,转败为胜;他慎于用变,稳慎为基,有条不紊。“变”之一字,概括了他一生的谋略大旨,彰显其事业成功大道。
15、(6)以慎治骄,立于不败
16、更是千百年来广为世人传颂
17、(3)兴家之法,“敬”字刻不可离
18、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。
19、真豪杰,从不轻言放弃。性格倔强并非一件坏事,它可化成强毅之气,迎难勇进,往往能成就非凡事业。曾国藩认为强为自立之德,强毅是做大事者必备的素质。他对自己一生行事风格进行总结,得出此“硬字诀”。“硬”与“强”字同义,即所说的“硬骨头”,鲁迅所说的“中国脊梁”。“硬”是豪杰人格的基本精神,也是中国人自强不息的不灭基因。
20、(2)专心:心有二用,则不能成
21、仁:仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心;
22、(2)挺身入局,才有成事希望
23、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
24、熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;
25、不贪污受贿,不从事不正当交易。
26、圆:立者,发奋自强,站得住也。达者,办事圆融,行得通也。待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。
27、对于家庭,个人要有尊老爱幼,孝顺长辈,爱护晩辈,夫妻和睦。
28、(3)悔求无悔:“悔”字完满人生
29、(1)静以修身,非宁静无以致远
30、礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。敬长与怀幼,怜恤孤寡贫。
廉洁家风家训名言名句注解
31、进入新时代,事物瞬息万变
32、赢得上进的空间。“敬”字是儒家学说中的“圣门纲领”“存养要法”。它标识着一个人的身心涵养,也预示着这个人的人生路径和事业取向。自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事事有成。故曾国藩说,君子自强,舍“敬”字别无下手之处。
33、但家风家训却一直根植在
34、(3)仁者有术:为政首务爱民
35、(1)缓一步海阔天空
36、道非难知,亦非难行,患人无志耳。
37、大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。
38、静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;
39、有贫弱者,当生怜念,扶助安生;有福强者,当生欢喜心,吾家幸有此人撑持门户。
40、(5)办事须有一种敬业之心
41、对于工作要清正廉洁,恪尽职守,公平正义,决不允许自私自利,权为私用。
42、(3)强作强为,天下无不可为之事
43、(6)以明补强,不可一味强横
44、(3)操守廉洁,必能服众
45、(1)办事圆融行得通
46、不妨多转几个圈圈。曾国藩天生就是一个直肠子,为此,他吃尽了苦头。久经宦海沙场,他的棱角渐渐被打磨光滑,而他也如鱼得水,一帆风顺。他的高妙之处,在于圆而不猾,内方外圆,游刃有余,这才是真的圆,才是上上之圆。
47、(3)容得别人短处,乃是豪杰举动
48、要紧握护官之符。清、勤、慎,被称为居官三箴,其中又以“清”字居首。官做得好不好,只要看他有钱没钱就能知道。曾国藩视“廉”字为人生根本,一生办事,坚守“不要钱,不怕死”六字诀。俗话说,临财不苟,无欲则刚。一涉贪污,就如染上,再也难以戒除。无论官多高,功多大,沾上贪毒,就前功尽弃了。所以曾国藩称“廉”字为“护官之符,立命之根”。
49、(1)以严为师:欲正人先正己
50、(3)裕字可助出险境
51、俭以养德,廉洁深植。
52、(2)不为圣贤,便为禽兽
53、(5)不和之和:学会演双簧戏
54、一失足成千古恨,贪小便宜吃大亏。
55、事缓乃圆,好从慢处来。李鸿章曾当面批评老师曾国藩,说他行事懦缓,是一大毛病。殊不知,“缓”字正是曾国藩的超人之处,又恰恰是李鸿章所缺少的一种素质。“缓”可纠急躁之病,办事时留下充分余地,考虑更周全,计划更严密,万无一失,所以说,“事缓乃圆”。
56、(1)好露不浑,天之所恶
57、心底无私天地宽,一生一世不翻船。
58、曾国藩36字家训家规全部解释如下:
59、有恒断无不成之事。“恒”为作圣之基,便是圣贤豪杰,绝大事业,也得从此字作出。恒有三大要素:一为“坚持”,几十年如一日,从不间断;二为“专注”,认准一件事,如终如一,全力以赴;三为“渐进”,日积月累,集腋成裘。守此三者,必有功成之日。
60、(4)人生惟有常是第一美德
廉洁家风家训名言名句注解
61、和睦之道,勿以言语之失、礼节之失,心生芥蒂。
62、(2)勤到十分,自然做成一个好汉
63、廉洁家风家训内容有:不忘本源,忆苦思甜;以德立家,孝悌为先。和睦相处,敬老尊贤;上勤下顺,立业可安。笃行致远,切勿空谈;固守红线,崇廉拒贪。淡泊名利,处世坦然;知足常乐,不比不攀。严以修身,薪火相传;心系家国,甘做清官。
64、(1)明变:事穷则变,不易之理
65、清廉家风是忠于祖国,热爱祖国,热爱人的,要有强烈的家国情怀,在国家民族遇到危险的时候能到挺身而出,时刻准备着贡献自己的力量。
66、(4)由俭入奢易,由奢返俭难
67、因为家训是家庭文化的体现,是对家人的道德规范的约束和引导,应该简单易懂,让家人容易接受和遵守。
68、“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
69、摘自摘自《钱氏家训》。要求自己不可以不谨慎严格,面对财物不可以不清廉耿介。
70、(3)事有定成,彻始彻终
71、(4)天下绝大事业,多从“不忍”二字做出
72、摘自《范文正公家训百字铭》。做人一定要能够坚守礼仪,而不可以恃才傲物,做事情要能够谦逊,同邻居们搞好关系。体恤鳏寡孤独。
73、(3)能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人
74、(4)暇谋:紧要关头,仗一“暇”字定风波
75、廉洁,是光明的使者
76、门高则自骄,族盛则人之所嫉。
77、变:洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变;
78、解读:“谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。”范仲淹在《家训百字铭》中训诫家人的这十个字,包含三个内容:
79、(3)妙法:来得松,销得旺
80、(1)锲而不舍,金石可镂
81、尊重他人,不欺凌弱小。
82、廉洁,是人民公仆的本色
83、譬如一人左眼生翳,右眼光明,右眼岂欺左眼,以皮屑投其中乎?
84、为官以廉为先,为政以勤为基,为民以实为本。
85、(2)事上以忠,办公事须如己事
86、(1)治心当以“广大”二字为药
87、(1)志不立,天下无可成之事
88、意思就是说一个家庭的风气是非常廉洁,而且从来不会贪污的一个家庭,一直保持两袖清风的这样的一个家庭是需要传承下去。
89、(5)慎变:勿因小利小害而轻易变化
90、(5)人为财死,少贪少祸
廉洁家风家训名言名句注解
91、(3)严绳人才:不经磨炼不成材
92、由聪明变为糊涂。聪明难,糊涂更难,由聪明而糊涂难上加难。“糊涂”二字,在曾国藩的智慧字典里便是“浑”字。藏锋匿迹,不过于显露,方不招人忌恨;做事不要棱角分明,而是留有充分余地,方能与人方便,与己方便。“浑”字之诀,是保护自己的才华,使之在最恰当的时机,以最合适的程度显露出来,从而实现最大利益。
93、廉:洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;
94、硬:刚正不阿,铁骨正直;迎难勇进,雄壮豪迈;
95、(3)不忘本源,忆苦思甜;以德立家,孝悌为先。
96、(2)求变:一生三变,金丹换骨
97、办大事要树好品牌。在一般人眼中,“忠”总与“愚忠”联系在一起。实际上,“忠”不仅是一种道德律令,还是人生的黄金法则。以“忠”字自修,可以安顿心神,培养刚强之气;以“忠”字待人,可以交到真朋挚友,互济互助;以“忠”字办事,则有一种专注精一、勇往无前的精神,无坚不摧。“忠”字是升迁晋职的必由之径,也是名垂史册的不二法门。试看古往今来,又有谁讨厌忠心之人?
98、也是人的高尚品德
99、缓:事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如;
100、(1)忠孝持家,奠定人生基石
101、(5)被人参劾者,每在于用人不慎
102、人有祖宗,犹水木之有本源,不可忘也。
103、天下甚大,天下人甚多,富似我者,贫似我者,弱似我者,千千万万。
104、新三年旧三年,缝缝补补又三年。
105、(4)慎择师友,结交有志之人
106、(3)志向越高,成就越大
107、处世行八德,修身率祖神;儿孙坚心守,成家种善根。
108、(4)忍的毅力:忍到最后才是真功夫
109、(2)和能生威:用“和”字打造团队精神
110、俭:俭以养德,贫而自强;物欲丧志,侈以败业;
111、(2)做大事须从“有恒”二字下手
112、(2)先见之明,看得远才能站得高
113、(4)谦亦有度,过谦则近伪
114、颜之推:兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母亲左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
115、(1)凡办大事,以见识为主,才能为辅
116、志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竟成;
117、为人做善事,节俭树新风。
118、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
119、勇于承认错误,及时纠正。
120、言而无信,则一钱不值。诚者,圣人之本,人极则诚,诚极则圣。曾国藩又把“诚”字提炼成谋略术语。诚心是自处之道,可以立天下之大本;诚信是待人之道,专守一“诚”字,则无人不可以为友;忠诚是报国之道,以“血诚”相标榜,一呼云集,无往不利。“诚”字是诀中之诀。曾国藩说,无论“勤”字“慎”字,必以“诚”字为本,才有用武之地。
廉洁家风家训名言名句注解
121、退一步,进两步。功成名就之机,急流勇退,可以避祸保身。处理人际矛盾,保持谦退,避让三舍,可以化解危机,打造良好的社会关系。办事之时,有进有退,不拘一格,则可时时掌握主动。曾国藩不轻退却善退。退得不着痕迹,才是最妙境界。
122、坚忍支撑,可建非常之业。曾国藩文事武功,实得力于“挺”字。“挺”字之用,并非全凭威猛,主要表现在明辨大局,挺身而出,勇于担当;遇到艰危时刻,挺然而立,坚忍卓绝,不动摇,不气馁;形势有利,则一往无前,挺进不疑。曾国藩的《挺经》未能传世,但其一生办事,处处现出“挺”字精神。
123、摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲,宗族显盛就遭人妒忌。
124、意思是做任何的事情的时候都要清洁廉明,不能够有贪污腐败的东西出现,这样的话会让一个制度变得更加的糟糕,让所有的人都没有办法过上更加幸福的生活在这个世界之中,只有当你通过不断努力奋斗过后,才能够让自己变得更加的优秀。
125、第四篇:为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】
126、(2)以缓待变,进退自如
127、恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;
128、眼越明,心越亮。李瀚章称曾国藩深识远略,无人能及;左宗棠说:知人之明,谋国之忠,自愧不如。无论远见、知人、自知,都离不开一“明”字。曾国藩说:“担当大事,全在‘明’‘强’二字。”“明”字为应事之方,最不易得,同时也是最不可少的成功素质。
129、做人一身正气,为官一尘不染。
130、(1)“实事求是”:两位成大事者的务实精神
131、(2)静坐养生,守一字胜于吃百药
132、清廉家风意思就是说一个家庭的风气是非常廉洁的,而且从来不会贪污的一个家庭,一直保持两袖清风的这样的一个家庭是需要传承下去的。家风是给家中后人树立的价值标准,是建立在中华文化之根上的集体认同。好的家风一定要传承下去,子孙后代相承。
133、(6)勤致祥:家勤则兴,人勤则健
134、字纸莫乱废,须报五谷恩;作事循天理,博爱惜生灵。
135、(2)善莫大于恕,德莫凶于妒
136、敬长与怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。
137、第二篇:修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】
138、“思持家之道,怀正己之心;树清廉之风,养社会正气。”
139、(4)和之不和:宰相肚中撑起船
140、诚:推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一;
141、淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;
142、(1)暇意:世事多因忙里错,且更从容
143、不愿做的事更要做。“滑”字虽有贬义,却有其积极作用。危急之际,它可帮助缓和矛盾,化解危机,是办事时的一种有效的润滑剂。但误解其意者,往往由此走上歧路。历代由滑而奸者,几乎无人不身败名裂,实在可叹可怖。
144、(3)先立规模,后求精熟
145、(2)笃实中略参机权
146、慎:三思而行,谨始慎终;深思熟虑,慎者受益;
147、和:恶语难消,忍过事堪;和睦相处,万事谐通;
148、夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。
149、(2)事业文章,皆从“倔强”二字做出
150、(3)应变:英雄举事,变化无方
廉洁家风家训名言名句注解
151、(4)血诚相招,一呼云集
152、让自己的心胸开阔起来。宦海风波,仕途通塞,不可能全由个人自主。其间坎坷遭际,在所难免。如果胸中抑郁,怨天尤人,不仅无益于事,反易致祸伤身。此时便离不开“裕”字。“裕”者,海纳百川,有容乃大。曾国藩认为,胸怀宽广,气量宏大,是一个人能否担当大任的决定性品格。裕则无咎,裕则无争。为人处世,居之以裕,守之以贞,则无难不解,无往不利。
153、(1)政务缠身之时,淡以求乐
154、廉洁,是正义的化身
155、为人清明、为官清廉
156、力气用到点子上。曾国藩说,西方人的技艺所以精绝,是因为他们每办一事,都集中精力,越钻越深,逐渐达到极致。他认为,要赶超西方,必须有“专”字功夫。他自己的一生,大事小事,无不专心为之。求师专,求友专,用情专,做事专,因而总结出“凡事皆贵专”的硬道理。人之精力有限,而世事无穷,要想有所作为,只有采用集中力量,打歼灭战的方略,才能成功。
157、(3)贫而自强,俭约者不求人
158、(2)居家之道,惟崇俭可以长久
159、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
160、它让人产生敬畏
161、(3)由滑而奸,取祸之道
162、我们的心灵深处,不曾断裂
163、(3)和光同尘:团结一切可用的力量
164、(1)心虚则可受人之益
165、公使库待宾,并以五盏为率,自足展尽情意。
166、(1)欲人敬己,必先自敬
167、摘自颜之推《颜氏家训》。我刚满九岁之时,就痛失父亲,家道中衰,一门百口,萧索冷落。
168、在廉政文化浸染下
169、是一个亘古不变的话题
170、(4)专精:西洋之长在于专
171、译意: 要谦虚恭敬,廉洁自律,要戒绝骄傲,谦虚谨慎。
172、尊重家族传统,传承家风,注重家庭教育。
173、摘自《孔氏祖训箴规》。每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代,一定要让他们读书明理,在世间扬名,光耀祖先,不可以入于流俗,甘心居于忍下。
174、(3)危急时刻要挺得住
175、浑:难得糊涂,愈致混淆;藏锋剑锐,戒骄装愚;
176、功废于贪,行成于廉。
177、(1)不得已时,“滑”字可化解危机
178、是祖辈、父辈的一言一行
179、滑:化危为夷,缓解矛盾;以滑化险,急中生智;
180、忍:能忍人方能胜人。
廉洁家风家训名言名句注解
181、家风和家规体现了一个家庭的美好思想品德。如果少了家风或家规,就好比一艘船少了船浆,一颗珍珠失去了光泽。
182、(2)常守朴实规模,方能成大器
183、(2)棘手之际,须从“耐”字痛下功夫
184、他们的形象深入人心
185、摘自双井《黄氏家规》。每个人都有自己的祖先,就像是流水和树木一样,都有本源,不可以遗忘。
186、(1)君子不重则不威
187、(2)大事必争,小事不妨放松
188、(4)除惰之法,第一贵早起
189、尚然弱者不可妒忌强者,强者不可欺凌弱者,何况自己骨肉。
190、守护着生命,续写着情缘
191、(1)勤政是居官首务
192、影响着下一辈的成长
193、莫因仁慈而误大事。“辣字诀”是曾国藩在评价他的弟子李鸿章时,总结出来的一种办事风格和处世谋略,说他“殊为眼明手辣”,其精义是简单有效,干净果断。曾国藩一生中,治乱世用重典,频施辣手,如麻。“小仁者,大仁之贼也”。历史上多少人因“仁慈”而坏事。“辣字诀”,专为救“仁”字之弊而设。
194、(1)和气致祥:巩固人生的起点
195、重:心胸宽博,举止端庄;步履稳重,笔墨刚劲;
196、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
197、恕:宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短;
198、(4)贤者敬而贵之,不肖者敬而远之
199、第六篇:拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】
200、(2)迁善改过:“悔”字调整人生
201、(1)急流勇退,保全末路
202、多一分谨慎,多一分胜算。谨慎并非美德,却是大英雄大豪杰,不可缺少的素质。吕坤说:“慎一分者得一分,忽一分者失一分,全慎全得,全忽全失。”朱熹也说:“真正大英雄人,却从战战兢兢、临深履薄处,做将出来。”诸葛一生惟谨慎。曾国藩奉孔明为楷模,以“慎”字撑人生之舵,宦海浮沉,有惊无险。萧一山比较曾左二人,说:“国藩以谨慎胜,宗棠以豪迈胜。”实在是精当之论。
203、(3)驭将之道,最贵推诚
204、我们的面前是
205、廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价,从根本上反映着一个阶级、一个政的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设,是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。
206、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。
207、民风淳才能政风清
208、生产出有色金属好质量
209、融融春色,朗朗乾坤
210、君子大过人处,只在虚心而已。《周易》中说:天道亏盈而益谦,人道恶盈而好谦,满则招损,谦则受益。谦虚不仅是做人的美德,还是人际交往的处世准则。“谦”字的实质是卑己高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。曾国藩说,人若保持一段谦光,自可进境无穷。
廉洁家风家训名言名句注解
211、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无过境。
212、更秉承着清廉好家风
213、为我们树立了清廉的风范
214、(3)用人当用朴实可靠之人
215、愿汝等言则忠信,行则笃敬。无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语。
216、(3)专攻:用功如掘井,凡事皆贵专
217、第七篇:化解危难之诀【耐、缓、滑、展】
218、能忍人方能胜人。“忍”字第一义,要求具有超强的自制力,此为“修身忍”;“忍”字第二义,要求有容人之量,与人为恕,与己为忍,此为“处世忍”;“忍”字第三义,要求有不达目的誓不罢休之毅力,为达目的不惜牺牲一切之勇气,此为“战术忍”;“忍”字第四义,当断则断,不留后患,此为“断事忍”。成大事者,四者缺一不可。
219、(4)为官莫作名利双收之想
220、社会和谐如春风化雨
221、也是人民群众希望的执着
222、谦:谦虚谨慎,好学穷理;满则招损,谦者受益;
223、它春风化雨,润物细无声
224、(4)用变:必须变动不测,如神龙矫变
225、(1)“恕”字为养身之要,立德之基
226、紧紧抓住人心。得人心者方能得天下,此为古今不易之公理。“仁政”是儒家所追求的最高施政境界。历史上,行“仁政”者必是英明之主,行“仁政”之时必是升平盛世。“仁”字之功,不可谓不大。于个人而言,内化可为圣贤,外施则为豪杰。孟子将之归纳为“仁术”,正是因为看到,“仁”不但是政治道德的理想,也可作为经世致用之谋略。
227、(2)廉洁是人生之根本
228、辣:激浊扬清,赏罚严明;恩威并重,治病救人;
229、仁义礼智信,家风传古今,传的是德为本,传的是善作魂……”
230、恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能与人方便,与己方便。
231、(1)非有一种刚强之气,万不能成大事
232、他们的故事代代相传
233、(5)由勤生明,是做好官的秘诀
234、品味好人生的真谛。胸怀大志者,所关心者大,所注意者繁,因此往往都是劳心劳力、忍辱负重之人。当此之际,便应以“淡”字求得舒解。曾国藩一生忙碌不堪,却以恬淡养生,以冷淡处世,以平淡为官,以远淡治学,胸中自有一片淡定之天,得人生极乐。
235、(4)驭下之道,莫先于严
236、(4)向上司奏事,更须十分谨慎
237、(5)人贵自知,自知则明
238、摘自柳玭《诫子弟书》。一个人活在世上,本身没有才能却希望得到别人的重用,自身没有善德却希望得到别人的喜爱,没有成就时,就说:“我运气不好,当世不急于用贤啊!”
239、范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。勤读圣贤书,尊师如尊来;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻。敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。字纸莫乱废,须保五毂恩;做事调天理,博爱惜生灵。处世行八德,修身奉主神;儿孙坚心守,成家种善根。
240、(5)忍的魄力:不可假仁慈而误大事
廉洁家风家训名言名句注解
241、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
242、(3)傲为凶德,以“谦”字概之
243、译文:尽孝道当竭尽全力,忠诚勇敢怀有赤诚之心;兄弟姐妹互相帮助,要知慈悲是不会过量没有尽头的。勤奋研读圣贤书,像敬重父母一样尊敬师长;懂礼仪知谦让,切勿疏忽轻狂,谦逊忍让、敦厚亲善,邻里方和睦。尊敬长辈关怀幼小,怜爱体恤孤寡贫穷等弱势群体;谦恭廉明,戒骄戒躁,才能树立威信,为人信服。要敬惜字纸,勤俭节约,常怀感恩心;做事遵循天理,博爱怜惜生灵。处世以“八德”为准则,修身以先祖为表率;儿孙坚守此心,成家方种善根
244、(1)悔字如春:“悔”字校正人生
245、(2)“敬”字是平时涵养之道
246、廉洁,是为官从政的准则
247、(6)精明由于天生,高明由于学问
248、(3)熬得住,打得通,便是好汉
249、(1)忍的张力:退一步海阔天空
250、(2)稳重行事,有胜无败
251、(3)以缓济急,稳中求胜
252、留一分自在,方可容得大事。当大任办大事者,常要冒大险、决大疑。其身心压力和紧张,非常人所能承受,亦非常人所可想象。心中得一“暇”字,则可留出一片净土,张弛有道,闲适自在。“暇”是高压炉上的减压阀;“暇”是白虎节堂中的山水画;“暇”是空城计中的孔明琴。动中取静,忙里偷闲,平淡中透出人生的绝大智慧。
253、慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。
254、化大事为小事。用“展字诀”,可化大事为小事,小事化为无事,最后不了了之。用“展”字将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加完满。封建官员,多以此道应付上级,用为免祸保身之计。就连曾国藩也称:“展字诀”是“官场中之秘诀”。
255、在革命战争年代
256、(1)自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
257、(2)一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。
258、(5)必诚必信,鬼服神钦
259、医务工作者,这群可爱的人
260、暇:人生苦短,莫便盖;事忙易错,且更从容;
261、(1)忙里偷闲,紧张中要有“松”字意味
262、(1)居官四耐:耐冷、耐苦、耐劳、耐闲,缺一不可
263、(4)“耐”之一字,足医心病
264、(3)行文留心一“圆”字
265、悔:遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战;
266、二是廉洁。廉洁,既是一种美德,一种品质,一种浩然正气,一种内心修为。“不受曰廉,不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。
267、笨功夫也有大收获。“熟”是一种笨功夫。曾国藩学作诗,每日熟读苏轼、陆游诗作,终生不厌,最后口舌生津,妙句随出。“熟”功虽笨,却能生巧。曾国藩为官治军,无不验证了“熟”字之功。须知世间各种本事,如果不是由“熟”而精,则终不可恃。
268、(1)积年旧帐,一“展”了之
269、勤奋是人生第一要义。人生要义,以勤为本。无论资质平庸还是聪颖,家境贫寒还是富裕,都不是个人成就事业的决定性因素。曾国藩并不是聪明出众的人,他的成功,不外乎一个“勤”字。从一个人勤奋的程度上,便可以预知他能成多大的事。
270、(3)众醉独醒之时,以一“浑”字出之
廉洁家风家训名言名句注解
271、不动更能掌握主动权。静能生动,更能制动。多动则多犯错,少动则少祸机。静不仅是内心修持之法,还是临机处变之道。曾国藩深谙“静”字妙谛,不动也能办事。他屡屡告诫其子,好动不好静,是他一大弊症。如今人人喜动厌静,不知纷纷攘攘之中,伏有多少隐患!
272、(1)“挺”字功夫:破解《挺经》之谜
273、退:节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐;
274、不能眉毛胡子一把抓。为任何事都有全局与局部、小处与大处之分,如果不加区别,举轻若重,就会劳心劳力,事倍功半。曾国藩积劳之余,一天夜晚,顿悟出“松字诀”。做事之时有张有弛,大处抓紧,小处放松,效率更高。诸葛亮是不世出的人杰,结果出师未捷身先死,主要原因,在于他大事小事一把抓,全不懂“松”字的妙处。
275、“家训”是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训在中国形成已久,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。是中国传统文化的重要组成部分,也是家庭中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用,更是使国家更加富强的必不可少的一点。
276、中秋佳节来临之际,济南市舜玉小学以“承家训、传家规、扬家风、促正气”为主题举办系列活动,围绕良好家风家训,引导未成年孩子及其家庭共同传承中华民族优秀传统文化和家庭美德,营造家风好民风淳风正政风清的文明风尚,树立正气清风社会风尚。
277、挺:艰难险苦,坚定意念;决不气馁,振作精神;
278、(2)心存畏慎,居高不危
279、(2)治家贵严:严父常多孝子
280、(1)“清”字为居官第一要义
281、(2)谦和退让,远离矛盾中心
282、(6)乱世用重典,心不模棱手要辣
283、(4)为官待物,浑则无往不宜
284、松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;
285、(4)知人之明,用人必先知人
286、裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;
287、(5)愈难越强,以“硬”字冲破难关
288、(2)自视常若平淡无奇,则成大器
289、实:实事求是,精益求精,差之毫厘,失之千里;
290、第三篇:塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】
291、(3)静为躁君,头脑冷静方能办事
292、每一个女工钉子一般发挥着作用
293、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
294、廉洁自律装在心中,幸福家园乐在其中。
295、(3)暇情:拿得起也要放得下
296、(3)功名之际,须看得淡些
297、(4)寄雄奇于淡远之中
298、立志言为本,修身行为先。
299、(3)忠义治军,一字能抵百万兵
300、滋润除了大地锦绣
廉洁家风家训名言名句注解
301、忠:忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人;
302、它让旗永不变色
303、(2)有成就时,谨守“花未全开月未圆”七字
304、忍:修身养性,志存高远;忍气静心,平息纷争;
305、勤读圣贤书,尊师如重亲;礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。
306、(5)天下事知得十分,不如行得七分
307、摘自与子书《胡安国》。因为公事需要宴请宾客,饮酒以五杯为度,就足可以表达情意了。
308、原文:谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。
309、展:化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展;
310、《家训百字铭》原文:
311、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;
312、第五篇:打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】
313、耐:人生六耐,缺一不可;临危应耐,赖以生存;
314、同时,家训应该是一个不断完善和发展的过程,随着时代的变化和家庭成员的成长,家训也需要及时更新和调整。
315、千家万户齐上阵,家庭助廉保平安。
316、做人要做第一等人。“志”是追求人生目标的决心和信念,它决定着人生和事业的目的性,支配着实现目标的坚定性。人生由立志而始。志不立,天下无可成之事;若能立志,圣贤豪杰,无事不可为。曾国藩坚信,人人可以为圣贤,给自己立下了“不为圣贤,便为禽兽”的宏远大志。“志”为他一生提供了精神源动力,其声名事业,便由一“志”字开始。
317、是一个家庭的风气
318、家风:耕读传家久,孝友继世长;家训:知书明理,忠孝仁义,勤苦俭约,立业兴邦。
319、千金经手过,不沾一文钱。
320、不和者未有不败。和为贵,贵在“和”字蕴含着深妙莫测的人生智慧。“和”,在待人接物中表现为“和气”;在治家理政中表现为“和睦”;在成人取向上表现为“和谐”;在自我修养上表现为“中和”。“和”,在理论上是一种修为,一种信念,在实践上是高超的处世策略。“和”,不仅是目的,还是获得成功的重要手段。
321、靠“认真”二字打天下。与曾国藩,这两位湖南人都提倡“实事求是”和“认真”二字,正因为,务实是办大事者必不可少的精神。曾国藩把“实”字,视为成大事的根本,认为只有脚踏实地,从浅处、实处手着,事业才能可大可久。
322、(1)专权:事权专一,乃能成功
323、(3)明哲保身,处事以“明”字为第一要义
324、常替丈夫思近忧,莫为儿孙作远虑。
325、家风是什么?
326、清正廉洁,绝不做贪污腐败的事情,每个家都有自己的家规家风。
327、多想坏人,不如多想好人。曾国藩认为,“恕”是立德的根基,既是临时应事之道,也是平日涵养之法。以爱己之心爱人,在人际交往中,求同存异,则到什么地方都能打成一片,收众人之力以成大事。有了“恕”字,就有了强大的人格凝聚力,像雪球一般,越滚越大。
328、(1)“俭”字有四大妙用
329、稳当从容,可当大事。“端庄厚重是贵相”,这句话,绝非看相者的欺人之言,而是曾国藩从识人用人中总结出的宝贵经验。他说,“君子不重则不威”,“仪表绝人,全在‘重’字”。“重”则稳当从容,方可担当大事,临危不乱。一个人的容止是他性格、才智的体现,曾国藩察言观色,最喜厚重之人,而最厌轻薄之辈。识人之法,以“重”字为第一。
330、(1)熟极生巧,妙来无过熟
廉洁家风家训名言名句注解
331、(2)内方外圆,屈伸自如
332、(2)藏锋敛锐,学为糊涂
333、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
334、(4)满门愚忠,以忠诚为天下倡
335、以优胜的姿态
336、(1)至诚不欺,英雄基业
337、她们有着优良的作风
338、热心助人,关爱他人,乐于分享。
339、勤:刻苦求进,勤学善思;懒惰误己,勤奋兴财;
340、敬:平易近人,不卑不亢;内外兼修,乐道人善;
341、(3)以退为进,审机蓄势
342、一是谦恭。谦恭,是中国的传统美德。为人谦恭,就是在人际交往中有谦虚的态度,尊重别人,对人恭敬,懂得礼貌,懂得谦让。这是一个人内在品德和修养的体现,也是一个家族家道门风的彰显。
343、(6)盗虚名者有不测之祸
344、无数的人
345、年始九岁,便丁荼蓼,家涂离散,百口索然。
346、贵莫贵于清廉,贱莫贱于多欲。
347、坚守诚信,言行一致,不说谎话。
348、家风正才能民风淳
349、(3)厚重是贵相,轻薄之人不可用
350、尊规守纪,不私一利,做守纪之人;恪尽职守,勤恳做事,做务实之事;尊老爱幼,和睦友善,做和谐之人。
351、(5)享福太早,恐难到老
352、(1)宦海风波,须以“慎”字撑舵
353、(4)做事应从浅处、实处下手
354、好东西,都得省着用。节俭并非省几两银子,这样的小事,它关乎一个人的功名事业,甚至身家性命。持身俭,则自立自尊,不求他人;治家俭,则家业兴隆,永世不堕;为官俭,则以俭养廉,居高不败。乱世之中,节俭更能藏富惜福,保身避祸。
355、用廉洁奉公、爱岗敬业、拼搏进取
356、(2)用兵以得人心为第一义
357、(2)忍的和力:与人脸面,与己方便
358、(7)病从懒起,勤可养生
359、坚持定能胜利。洪应明在《菜根谭》中说:一“耐”字极有意味,如倾险之人情,坎坷之世道,若不得一“耐”字撑持过去,几何不堕入榛莽坑堑哉!曾国藩初出茅庐时,屡遇挫折,最后从中悟出了官场生存之道,那就是“耐”字,并且总结了耐冷、耐苦、耐劳、耐闲“四耐”要诀。有雄心的人大多急于求成,如果不用“耐”字救治,定然百无一成。
360、(4)欲速不达,凡事从长计议
廉洁家风家训名言名句注解
361、(3)忍的韧力:打落牙和血吞之
362、这些名言
363、(2)以诚换诚,无人不诚
364、第八篇:完满人生之诀【浑、忍、退、圆】
365、(4)以德报怨,化敌为友
366、(2)局量太小,不足任天下之大事
367、(4)人打第一下,我打第二下
368、具体内容可以包括廉洁自律、诚实守信、尊老爱幼、勤俭节约等方面,鼓励家人在生活中树立正确的价值观和行为习惯。
369、夫人生世,以己无能而望他人用,以己无善而望他人爱,无状则曰:“我不遇时,时不急贤。”
370、(4)人贵自强,求人不如求己
371、(2)暂时搁置,留待最佳时机
372、养廉不分你我,劝廉方为持家。
373、祖训宗规,朝夕教训子孙,务要读书明理,显亲扬名,勿得入于流俗,甘为人下。
374、圆:既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。
375、(2)万事贵熟,熟则能强
376、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
377、每一个矿厂,每一条生产线上
378、(2)暇心:“暇”字是养心的秘诀
379、不嫉妒别人的成功,不攀比虚荣。
380、摘自陆九渊《陆九渊家书》。真正的道路不难理解,也并不难实行,怕的只是人没有沿着正确道路行走的志向而已。
381、清廉家庭可以写家风和家训,良好的家风和家训是家庭延续的传承和支撑保障,清廉家庭能够教育好后代的人生观和价值观,保持廉洁自律的品行就能保障人生经受住各种诱惑考验,清廉家风家训的传承能够熏陶后人的思想道德境界,沿着正确的人生发展道路前行,更能庇护子孙后代健康地发展和延续,所以我们要倡导清廉的家庭氛围和家风家训指导思想,传承好优秀的思想道德修养品行,才能使子孙后代沿着正确的发展道路繁荣昌盛健康发展。