孟子经典名言30句

1、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。　　21、伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。　　22、我知言，我善养吾浩然之气。　　23、我意欲正人心，息邪说。　　24、故声闻过情，君子耻之。　　25、出于其类，拔乎其萃。　　26、古之君子，过则改之。　　27、吾未闻枉己而正人者也。　　28、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。　　29、穷则独善其身，达则兼善天下。　　30、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。　　31、民为贵，社稷次之，君为轻。　　32、尽信书，不如无书。

2、生于忧患而死于安乐也。

3、孟子·励志·古代·哲学

4、生于忧患，死于安乐。

5、孟子·智慧

6、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

7、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

8、民为贵，社稷次之，君为轻。

9、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

10、穷则独善其身，达则兼济天下。

11、天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。　　7、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。　　8、禹以四海为壑。　　9、四海之内皆将轻千里而告知以善。　　10、取诸人以为善，是与人为善也。　　11、大人者，不失其赤子之心者也。　　12、求则得之，舍则失之。　　13、出入相友，守望相助。　　14、彼一时，此一时也。　　15、当今之世，舍我其谁。　　16、有为者亦若是。　　17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。　　18、不直，则道不见。　　19、天下之不助苗长者寡矣。

12、天命之谓性，率性之谓道。

13、其交也以道，以接也以礼。

14、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。　　2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?　　3、如水益深，如火益热。　　4、天时不如地利，地利不如人和。　　5、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

15、大人者，不失其赤子之心者也。

16、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

17、国必自伐，而后人伐之。

18、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心，君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人，君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌，所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。

19、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣之视君如国人，君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

20、人无廉耻，王法难治。

21、定天下者，在乎仁政为一者也。

22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

23、祸福无不自己求之者。

24、人之安宅也；义，人之正路也，旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉。

25、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

26、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

27、成功··战胜困难·成功励志

28、夫子言之，于我心有戚戚焉。

29、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

30、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。

孟子经典名言30句

31、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

32、生命·孟子·热爱生命·珍爱生命

33、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

34、孟子·哲理

35、不以规矩不能成为方圆。

36、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

37、道之所在，虽千万人吾往矣！

38、《孟子》名言警句座右铭

39、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。

40、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

41、孟子·国学

42、养心莫善于寡欲。

43、道德修养·孟子·道德·礼仪

44、孟子·人生·国学·文言

45、穷则独善其身，达则兼善天下。

46、孟子·教师·中国·古人

47、君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。

48、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

49、感恩·感恩父母·孟子·亲情

50、离娄上：人之患，在好为人师，夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之，《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。

51、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如之罪。

52、孟子·理想·学习·战争

53、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

54、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

55、孟子·文明·成长·感恩父母

56、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

57、天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。

58、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下平。

59、孟子·古代·历史·人心

60、淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”，孟子曰：“礼也，”，曰：“嫂溺，则援之以手乎？”，曰：“嫂溺不援，是豺狼也，男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也，”，曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？。

孟子经典名言30句

61、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

62、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

63、人不可以无耻。

64、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也，义与利不可兼得，则舍生取义者也！

65、不以规矩，无以成方圆。

66、孟子的名言

67、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。

68、告子下人人皆可以为尧舜，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，（5月5日名言），人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，生于忧患，而死于安乐也。

69、不以规矩，不能成方圆

70、人有不为也，而后可以有为也。

71、得道者多助，失道者寡助。

72、孟子·坚强·奋斗·坚持

73、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

74、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

75、滕文公上：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也，夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下，有王者起，必来取法，是为王者师也，《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也，子力行之，亦以新子之国。

76、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之，恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也，仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！

77、梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人，”，孟子对曰：“有，惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴，以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也，乐天者保天下，畏天者保其国，《诗》云：‘畏天之威，于时保之，’。

78、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

79、不以规矩，无以成方园。

80、孟子·学习·积极向上·正能量

81、孟子·励志·国学

82、孟子·励志·哲学

83、孟子·礼貌

84、我知言，我善养吾浩然之气。

85、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。

86、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

87、民为贵,社稷次之,君为轻

88、尽心知性，尽性知天。

89、“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

90、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。

孟子经典名言30句

91、孟子·古代·中国·高考

92、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

93、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

94、尽信书,不如无书

95、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路，为闲不用，则茅塞之矣。

96、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，仁者无敌，保民而王，莫之能御也，权，然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，心为甚，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

97、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

98、权，然后知轻重；度，然后知长短。

99、孟子·勤奋·哲理

100、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

101、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

102、不以规矩，不成方圆。

103、孟子·廉洁·廉政·道德修养

104、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

105、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

106、尽信书，则不如无书。

107、孟子·感恩父母·宽容·亲情

108、告子上食色，性也，弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰非然也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

109、——孟子

110、宝珠玉者，殃必及身。

111、权，然后和轻重；度，然后知长短。

112、生于忧患而死于安乐也

113、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣，”，我善养吾浩然之气，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

114、成功往往是最后一分钟来访的客人。

115、劳心者治人，劳力者治于人。

116、人皆可以为尧舜。

117、孟子·书籍·创新·学习

118、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

119、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。

120、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

孟子经典名言30句

121、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

122、达则兼济天下，穷则独善其身。

123、高考·哲理

124、偏颇的言辞，我能知道它的片面，过度的言辞，我能知道它的缺陷，邪僻的言辞，我能知道他的偏差，闪躲的言辞，我能知道它的困境。

125、人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。

126、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

127、孟子·战争·道德修养·文明

128、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

129、得道多助，失道寡助。

130、惟孝顺父母，可以解忧。

131、我善养吾浩然之气。

132、孟子·正能量·哲学·励志

133、故君子莫大乎与人为善。

134、孟子·文化·道德经·道德修养

135、孟子·励志·正能量·文化

136、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

137、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

138、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

139、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔，苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也，故声闻过情，君子耻之，”，孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为，”，孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之，”，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

140、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

141、君子之守，修其身而天下平。

142、尽心上人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

143、质胜文则野，文胜质则史。

144、天时不如地利,地利不如人和