1、《松堂游记》：

2、作者并没有着急写松堂，而是先刻画院子里的白皮松，这是烘云托月的写法。白皮松高大修长、疏密有致，和松堂的“高大轩敞”相映成趣；在廊下即可端详松树的姿态：通过松与堂的相互衬托来描写松堂。

3、描写自然风物的散文：《春》、《荷塘月色》、《绿》，览胜记游的散文《松堂游记》、《桨声灯影里的秦淮河》。

4、《松堂游记》整个记游以时间为序，分为三个阶段：从出发到目的地；白天的松堂及堂后景物；夜间的松堂。

5、整个记游以时间为序，分为三个阶段：从出发到目的地；白天的松堂及堂后景物；夜间的松堂。

6、第三部分开始正式的对荷塘和月色的景致进行详细的描写，最先扑入眼帘的是满塘荷叶。“亭亭”一词表现了荷叶的风姿秀丽，“裙”的比喻，恰到好处地写出了荷叶临风摇曳的姿态。在纵观之后，凝神细审，视线移到万绿丛中的点点白花。盛开的袅娜喜人，含苞欲放的流露着勾人情思的娇羞，十分传神地写出了荷花的不同姿态。

7、朱自清的散文《春》充满了叙不完的诗情、看不尽的画意。他将人格美的“情”与自然美的“景”水融在一起，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。

8、《绿》是中国现代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇写景散文。全文以热情的笔调，对梅雨潭的景物进行了细致的描写，颂扬了祖国大自然的绚丽风光，写得清新细腻，漂亮缜密，精致玲珑，诗意盎然。表达了作者对美好境界的赞美和追求。

9、《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情。寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。

10、作者在暮色的掩饰之下开始游历秦淮河，借助小船进入“幻梦”般的精神世界，通过月亮移置排遣内心的惆怅，歌妓的出现使得畅神移情的流程被迫中止而不得不回归现实。作者感情的生成既源于扬州这一特殊的环境，更与情感的独特经历密不可分。

11、第四部分为文章结尾，从单纯的写景写开来，进一步表现了作者不满现实，幻想超脱而不能得的复杂心理。

12、第二部分从荷塘周遭的环境写起，向“荷塘月色”的主体进发。作者先写曲折幽僻的小煤屑路。通过“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的叙述，暗写了在这种气氛环境中作者的一颗寂寞的心。继而实写荷塘四周的林木，虚写没有月光时的阴森气象，虚实相参地，勾勒出此刻荷塘的环境和作者的心境。

13、《桨声灯影里的秦淮河》作者在暮色的掩饰之下开始游历秦淮河，借助小船进入“幻梦”般的精神世界，通过月亮移置排遣内心的惆怅，歌妓的出现使得畅神移情的流程被迫中止而不得不回归现实。作者感情的生成既源于扬州这一特殊的环境，更与情感的独特经历密不可分。

14、《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。

15、在本文中，作者善于用简洁的语言表达出丰富的思想和内涵，像“枕上颇为怅怅”中的“怅怅”不但简洁而且将作者因雷雨大作而担心游玩松堂的计划会泡汤的那种失落和担忧的心情形象地表现了出来。

16、荷塘月色第一部分作者首先交代了作者去荷塘的时间和缘由。开头就说出这几天“颇不宁静”的内心状态。开头就说出这几天“颇不宁静”的内心状态。“颇”字是对不宁静心情的强调。下文中作者思绪翻飞，神驰，或行或止，或喜或愁，都和这“颇不宁静”的心情有着紧密的联系。

17、桨声灯影里的秦淮河：

18、像“堆叠得还不算呆板”一句中的“呆板”本是形容人“神情痴呆，行为不灵活”的意思，但作者却似信手拈来，用它来形容假山的石头堆叠合理，灵活自然的形态，收到了言简意赅之妙效。

19、览胜记游的散文《松堂游记》、《桨声灯影里的秦淮河》。

20、《桨声灯影里的秦淮河》是现代散文家朱自清与友人俞平伯同游秦淮河时所作的散文，该文1924年1月25日发表于《东方杂志》。

21、览胜记游的散文《松堂游记》、《桨声灯影里的秦淮河》。、松堂游记：

22、文章一开头先点出了诗人的写作原因，而后描绘荷塘的景象与荷塘的月色之美，又由荷塘四周蝉声和蛙鸣的“闹”突出荷塘月色的“静”。全文抒发了作者踏月寻幽的感慨，描绘细腻传神，表现了作者因为荷塘月色而得到纾解的心境。

23、最后作者由江南采莲的旧俗，进一步反衬此时此地“荷塘月色”的“静”。朱自清的描绘细腻传神，具有如同“工笔画”的笔法，就把“荷塘月色”描绘得细致入微，形象生动，让读者有身临其境之感。

24、寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。