汉字谜语来历

1、山水画境表示一种空灵的山水画中所蕴含的意境，春色撩人代表春天万物复苏的生机和鲜艳的色彩，莫言心事则表现出人们心中秘密和深沉的思考，草木知音则是对于自然万物的深刻感悟和理解。

2、宋代以来的早期谜格多采用典雅的四字格名，是就成谜手法加以注解或提示，以方便解谜。如阳乌戒晓、星象拱辰、蛰龙出水、双凤朝阳、滑子水、落花点地、鱼跃鸢飞、风行草偃、月照海棠、拨云见日、寒谷生春、梅影横溪、篆烟凝霭、江涵雁影、鹤立鸡群、月轮穿海、竹影扫阶等等。

3、有一位聪明的小孩，他喜欢猜谜语。有一天，他遇到了一个汉字谜语：“一口咬住，千年不松手。”小孩思考了很久，最终他想到了答案——“纽扣”。因为纽扣一旦扣上，就很难解开，就像咬住一样。小孩非常高兴地告诉了大家他的答案，大家都惊叹于他的聪明才智。从那以后，小孩成为了大家心目中的谜语王子，每天都有人向他请教谜语。他也因此结识了许多朋友，过上了快乐的生活。

4、菜馆悬谜

5、南北朝时文人常以制谜、猜谜来斗智，制谜技巧逐渐成熟。

6、猜字谜（一种传统文字游戏）

7、三字经是古代的启蒙读物，旨在教育儿童，让他们认识社会世界。

8、这种以一个或几个汉字为谜底的谜语的编写或是利用了汉字的造字规律，或是利用了汉字形、音、义某一方面的特点，显得既有趣味，又有知识内涵。苏东坡问路苏东坡去拜访一位朋友，来到一个三岔路口，他犹豫了，不知该往左走还是往右走。这时，恰巧有位老人坐在路口的大石头上休息，苏东坡便上前询问。

9、这首诗的谜底连起来读是"鲁国孔融文举"（孔融字文举）。孔融的这首离合诗，现在已被公认为我国最早制作的完整而成熟的字谜了。这一时期，除了诗歌形式之外，人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。《世说新语·捷悟》记载，杨修做主薄时，一次为曹操修建国府。在始构屋架时，曹操出来巡看，颇不中意。于是在相国府门上大题一个"活"字，不发一言就离开了。杨修一见此字，立即叫人把相国府的门拆去重修。他说："'门'中加'活'字，就是'阔'字。魏王是嫌门太小了呀。"这件事传开之后，曹操的制谜之巧，杨修的辨谜之捷，都被当时人们传为美谈。到了两晋南北朝时期，字谜就已经流行了。不少文人名士都嗜好字谜，引为雅乐。晋朝的潘岳、南朝宋国的谢灵运、谢惠连、鲍照，齐国的王融，梁国的萧巡之、陈沈炯等人，都制作了许多类似孔融的离合体字谜。当然，从这一时期的制谜技巧来看，有了很大发展。在离合文字偏旁之处，还揉和了象形、比说、会意以及名物文化等许多方法，对后世字谜产生了积极影响。

10、明确结论：这是在描述偷盗行为的特点。答案为“偷”。

11、汉朝时一些文人常用诗词、典故来制谜，出现了妙喻事物特征的事物谜和文字形音义的文字谜。

12、结论：汉字谜语故事20字是“山水画境，春色撩人，莫言心事，草木知音”。

13、远看山有色，近看水无声，春去花还在，人来鸟不间，猜一物，答题是画。

14、字谜，有制谜人和猜谜人，顾名思义就是制谜人造谜，谜一定要巧妙，然后由猜谜人解谜。在中国有悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。它在文人雅士中流行，也曾被政治斗争和图谶术数所利用。到了现代，字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行，受到广大群众喜爱。

15、破门而入，常伴逆风。（答案：偷）

16、字谜与其它艺术形式一样，它最能令人回味欣赏和吸引人注意的，就是它的外在表现形式--谜面。谜面，集中地体现了字谜艺术的精华。它通常由简短精炼而寓于形象表达能力的字词、短语、句子或歌谣诗词等形式组成。谜面语言，有着十分特殊的要求。首先，它要简洁明了，生动形象，通俗易懂。字谜的谜面，一定要借助事物的形象，将谜底汉字的主要特征鲜明生动地表现出来。堆砌冗长晦涩，枯燥无味的概念术语，是不会受人欢迎的。其次，它还要对谜底的主要内容，如汉字的笔画、形状或者汉字的语词意义等典型特征，作高度集中的概括，为人们寻找和揭示谜底提供真实可信的依据。如果谜面提供的条件不够充分，人们不能通过这个谜面找到谜底，那就是面底相违，谜面不合谜底了。第三，谜面一般不宜使用直接方式对谜底汉字特征作正面描绘，它要十分巧妙地隐藏起自己对谜底汉字诸种条件的表达。一个好的谜面，应该含蓄委婉，隐晦曲折；毫无遮挡、直截了当的表达，都会破坏字谜的趣味，使谜语失去它应有的价值。所以，谜面语言通常是采用一段别有所指的、充满暗示意味的话语。它表面上是在叙说一件与谜语真实意图完全无关的另外事情，诱导人们朝着与谜底内容完全相反的道路走下去，另一方面却又与谜底汉字密切贴合，由此就造成了谜面中的“别解”。谜面别解，是增添谜味，完成字谜制作的主要手段。

17、这个汉字谜语的故事是指“三字经”里的一句话：人之初，性本善。

18、就是利用文字来作文章

19、渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺驰张。吕公矶钩，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。好是正直，女回于匡；海外有鳦，隼逝鹰扬。六翮将奋，羽仪未彰；龙蛇之蛰，俾它可忘。玫璇隐曜，美玉韬光。无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长。

20、山上有山猜一个字，答题是出。十张口一颗心，猜一字，答题是思。

21、二:四面残缺。打一字。

22、三:独具匠心。打一字。

23、到晚清和民国，甚至达到谜格数百。这已经有点走火入魔了。所以有识者讥刺曰：“谜之用格，终嫌造作，纵极灵巧，究失天然。

24、谁知道老人听后一言不发，却转身躲到石头后面，又露出头来看着苏东坡。苏东坡感到十分不解，心想：这位老人既不指路，也不答话跑到石头后面看着我干什么？继而一想，恍然大悟。然后朝老人暗示的方向走去。“石”字出头为“右”，所以应该往右走。

25、唐宋元明时期，制谜和猜谜的风气非常盛行。字谜也不再局限于文士之中，而是浸透了社会生活的各个角落。童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中，都可以看到字谜留下的种种痕迹。上至帝王将相，下至士民百姓，皆以谜为乐，以谜为戏，竞相猜测，蔚为一时风气。宋元时代，编字谜与猜字谜还被当作一种技艺，有人竟能以此为业，赚钱谋生。其中的佼佼者，竞能名播四方，流芳百世。宋·吴自牧《梦粱录·小说讲经史》记："商谜者，先用鼓儿贺之。然后聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜，本是隐语。……杭之猜谜者，且言一二，如有归和尚及马定斋，记问博洽，厥名传久矣。"正说明了当时字谜流行的盛况以及人们对能制谜、猜谜者的尊崇。

26、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？答案：蜂

27、苏东坡问路

28、不走光跳，吵吵闹闹，吃虫吃粮，功大过小。

29、解释原因：这是一道汉字谜语，通过四个汉字的叠加和组合，表达出一种诗意的意境和心境。

30、内容延伸：这个谜语可以引出法律和道德方面的话题，警示人们不能做出不道德的行为。同时，也提醒大家平时要注意家庭安全，避免遭受偷盗的侵害。

汉字谜语来历

31、苏东坡借东西

32、猫进去死，不是老鼠，实际上是老鼠在里面，他们进去就被老鼠咬死了。

33、答案是：马蜂窝。

34、其中这句话强调人之初本质是善良的，需要后天的教育来引导。

35、两只翅膀难飞翔，既作衣裳又作房，宁让大水掀下海，不叫太阳晒干房。

36、广义的来说，不少属于智力测验范围内的含谜故事都可以称之为“故事谜”或“谜语故事”；狭义来说，只是指民间谜语式的故事和故事灯谜。

37、是一种文字游戏，也是汉字特有的一种语言文化现象。它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。广义的字谜指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等；狭义的字谜指单个汉字的谜语。

38、最早的字谜大约产生在汉魏年间。刘勰《文心雕龙·隐篇》说："自魏以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。"刘勰说谜语产生于魏代，是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗"，每句四言，每四句或两句隐射一个字。全诗长二十二句，共八十八字。全文如下：

39、他们看到的老鼠洞上写着“猫进去死，不是老鼠”的谜语。

40、汉字故事谜是指一个中国传统故事的谜语，通常打一汉字

41、解析：这是一个猜字谜，谜底是“马蜂窝”。首先，谜底有四个字，这是根据兔子所说的“它有四个字”得出的；其次，谜底的第一个字是“马”，这是兔子所提供的线索；最后，谜底的最后一个字是“看”，这也是根据兔子所说的得出的。最终，狐狸帮助兔子找到了这个东西，也就是一个马蜂窝。

42、这条谜语挂了很久，后来被一个叫陈开瑞的人猜中。端木蕻良即赠诗一首：未到巫山已有情，空留“文”字想虚名。可怜一夜潇湘雨，洒上芙蓉便是卿。你能猜出迷底是谁吗？谜底就是“睛雯”。“睛”则无雨，“雯”字无“雨”即是谜面“文”字。

43、故事中的主人公是一只兔子，它在路上遇到了一只狐狸。狐狸问兔子：“你在干什么呢？”兔子回答说：“我正在找一个东西。”狐狸问：“那是什么？”兔子说：“它有四个字，第一个字是‘马’，最后一个字是‘看’。”狐狸想了一会儿，然后说：“这个东西我也想要，我来帮你找。”

44、从前一伙穷人在锄地，忽然挖到一块有花纹像篮盖似的东西，可谁也认不出这是啥东西。当时有人把它放到水里一洗，啊！原来是一块玉壁。大家叫道：‘是块宝贝呀！我们分了吧。’于是他们就把玉壁砸碎，一人分到一块。可是，他们却不懂得，这块价值千金的玉璧一旦砸碎了就分文不值了。结果，这伙穷人仍旧是两手空空打一字。答案是贫

45、(打一动物)麻雀！

46、(打一动物)【蚌】头戴红缨帽，身穿绿罗袍，背上生双翅，爱脏腿长毛。

47、请问，这个东西是什么？

48、猜字谜是一种中国传统文字游戏，属于传统猜灯谜的一种形式。它也是中国特有的一种语言文化现象。猜字谜主要是根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式来进行。

49、字谜在中国悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。它在文人雅士中流行，也曾被政治斗争和图谶术数所利用。到了现代，字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行，受到广大群众喜爱。

50、这里有一则猜字谜故事：

51、至明清，谜格完善，出现了以三字直至二字的谜格体系。例如，著名的“广陵十八格”，包括：会意、谐声、典雅、传神、碑阴、徐妃、卷帘、虾须、寿星、粉底、燕尾、比干、双勾、钓鱼、含沙、锦屏、碎锦、回文等。

52、谜语是我国民间文学的一种特殊形式，古时称“廋辞”或“隐语”。它起源于春秋战国，那时各国大臣常用暗示、比喻的手法映射事物，以劝谏君主采纳自己的主张，逐渐形成了谜语。

53、历史沿革

54、五:一个不出头，两个不出头，打一字。谜底是:一:区，二:匹。

55、通过研究汉字谜语，我们可以更好地了解中国传统文化的内涵和精神，也可以锻炼自己的逻辑思维和文化素养。

56、三:斤。

57、(打一动物)【苍蝇】

58、文字谜起源于中国汉字，也是汉字特有的一种语言文化现象。字谜主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设置的。字谜在中国悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。它在文人雅士中流行。

59、内容延伸：汉字谜语是中国传统文化中独具特色的一种文学形式，其精炼的结构和传达的寓意往往能够让人记忆深刻、感悟深入。

60、最后，只会读“马”字的猫咪进去了，结果被打了一顿。

汉字谜语来历

61、谜格其实隐藏着的是汉字的造字规律和汉字艺术以及诗词的技术与技巧。就是说，谜格从深远处通向汉字文化的底层和深处；从高处又抵达古代诗歌的意境与诗境。从一字、一物、一诗、一句、一言、一人、一名、一事、一语、一话、一情、一景、一图、一画中，谜语回互其辞，引申出大境界、大物象、大文章。谜语里有政治、宗教、哲学、伦理、道德、信仰、风俗、文化、文学、文艺等等。这是谜语以小见大的真功夫。所谓方寸之间，寓万千气象是也。

62、字谜起源于中国汉字，也是汉字特有的一种语言文化现象。字谜主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。

63、四:二。

64、在谜语里深藏着中国文化独特的审美理念与传统，它是中国的文化、中国的思维、中国的知识、中国的文学、中国的智慧、中国的趣味、中国的游戏、中国的美育、中国的情调。它融于中国的文化传统之中，它也包容下了中国人的全部生活。在本土的文化土壤上深深扎根，满足人们的生命与生存之需，把独特的中华文明载体汉字文化和文学加以维系、巩固、张扬，谜语文化的代代传习的文化价值与文化意义就在这里。

65、解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。答案：风

66、苏东坡去拜访一位朋友，来到一个三岔路口，他犹豫了，不知该往左走还是往右走。这时，恰巧有位老人坐在路口的大石头上休息，苏东坡便上前询问。谁知道老人听后一言不发，却转身躲到石头后面，又露出头来看着苏东坡。苏东坡感到十分不解，心想：这位老人既不指路，也不答话跑到石头后面看着我干什么？继而一想，恍然大悟。然后朝老人暗示的方向走去。那么，他该走哪条路呢？是左还是右呢？“石”字出头为“右”，所以应该往右走。

67、编五条汉字的字谜:一:凶横，打一字。

68、字谜顾名思意就是关于汉字的谜语，字谜是这样来的，据考超源于北宋时期的元宵节灯会的灯谜，在这天晚上在灯笼上写上字谜让观灯的人答。字谜就是这样流传下来了。

69、四:其中。打一字。

70、故事是两只猫咪捉老鼠，其中一只猫咪只会读“马”的汉字，另一只猫咪只会读“虎”的汉字。

71、有一年，广西桂林有一家川菜馆开张了。开张之日，店主在门口贴了一张大红纸，上面写道：“本店主人灯谜候教，猜中者获赠川菜一桌。”店主此举着实吸引了不少人。众人进店后，见堂内高悬一谜“文（打《红楼梦》中一人名）。”

72、在田间用力干活……男。

73、而只会读“虎”字的猫咪看穿了谜底，成功捉到了老鼠。

74、解释原因：偷盗者为了进入目标地，常常需要“破门而入”，而在逃离现场时也需要常伴“逆风”才能避免被人追踪成功。这些都是偷盗行为的特点。

75、丽悠长的历史

76、一天，东坡在书房看书累了，叫书童到附近静云禅寺老和尚那里借东西，书童问借何物，东坡说；到时候你就知道，你戴上草帽，穿双木拖鞋，去告诉大师你是来借东西的就可以了，大师相当聪明，他一看你就会知道我要借的是什么东西。东坡借什么？（谜底：茶）

77、五:林。